Les entreprises sont un nouveau champ de bataille autour du foulard en Iran
Pendant des mois, les autorités iraniennes n'ont pas fait grand chose pour faire appliquer la loi obligeant les femmes à se couvrir les cheveux, mais le gouvernement théocratique du pays s'efforce désormais de faire des entreprises le nouveau champ de bataille autour du foulard obligatoire.
Cet effort intervient avant le premier anniversaire des manifestations à l'échelle nationale qui ont éclaté après la mort, le 16 septembre, de Mahsa Amini alors qu'il était détenu par la police des mœurs du pays. La répression menée par les forces de sécurité qui a suivi a fait plus de 530 morts et au moins 22 000 arrestations.
De nos jours, alors que les femmes découvertes sont monnaie courante dans les rues de Téhéran, les autorités ont commencé à perquisitionner des entreprises où des employées ou des clientes ont été vues sans foulard ni hijab. Le parlement iranien discute d'une loi qui augmenterait les sanctions contre les femmes non couvertes et les entreprises qu'elles fréquentent.
Ces développements pourraient fomenter de nouveaux troubles à l'approche des élections parlementaires de l'année prochaine et à l'heure où l'économie du pays se débat sous le poids des sanctions internationales imposées à l'encontre du programme nucléaire iranien.
"Si je fais face à des sanctions et à des punitions, je porterai le foulard puisque j'occupe (...) une position importante", a déclaré Parvaneh, un médecin qui a soigné les manifestants blessés lors des manifestations de l'année dernière. Comme plusieurs autres femmes qui ont parlé à Associated Press, elle a demandé que seul son prénom soit utilisé par crainte de représailles.
"Mais les jeunes que j'ai soignés pendant les manifestations ne reculeront pas", a-t-elle ajouté.
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Pour les femmes musulmanes pratiquantes, le couvre-chef est un signe de piété devant Dieu et de modestie devant les hommes extérieurs à leur famille. En Iran, le hijab – et le tchador noir porté par certains – est également depuis longtemps un symbole politique, en particulier après être devenu obligatoire dans les années qui ont suivi la révolution islamique de 1979.
Après la mort d'Amini, qui avait été arrêtée en raison de son foulard prétendument lâche, la police a hésité à appliquer strictement le code vestimentaire islamique – peut-être pour éviter des manifestations et des manifestations de défi encore plus larges. Mais depuis quelques semaines, le ton officiel a changé.
"Je vous dis que ce manque de hijab prendra définitivement fin", a déclaré mercredi le président intransigeant Ebrahim Raïssi.
Les autorités ont commencé à envoyer des SMS d'avertissement aux femmes vues sans foulard dans les voitures ; environ 1 million de messages ont été envoyés. Quelque 2 000 voitures ont été confisquées et plus de 4 000 femmes ont été déférées au parquet.
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Ensuite, les forces de sécurité ont parcouru les réseaux sociaux à la recherche d’entreprises proposant des images de femmes découvertes sur leur lieu de travail. L'un des bureaux de Digikala, un site de vente au détail numérique extrêmement populaire avec plus de 40 millions d'utilisateurs mensuels actifs, a été fermé. La librairie en ligne Taghcheh et le marché de l'assurance Azki ont également été brièvement fermés.
La répression s’est étendue au-delà de la capitale, Téhéran. Dans la ville de Lahaijan, dans le nord du pays, les autorités sanitaires locales ont ordonné aux hôpitaux et aux cliniques de cesser de fournir des services aux femmes dont la tête n'était pas couverte. À Damavand, une ville située à environ 65 kilomètres à l'est de Téhéran, les procureurs ont ordonné l'arrestation d'un directeur de banque et d'un caissier pour avoir servi une femme ne portant pas le hijab.
Les sièges en plein air des cafés sont désormais interdits à Mashhad, dans le nord-est du pays, et les partisans de la ligne dure à Ispahan veulent interdire le travail mixte des hommes et des femmes dans les magasins.
L'industrie du divertissement est également surveillée. La police a menacé de fermer les productions cinématographiques dans lesquelles des femmes sans foulard travaillent derrière des caméras.
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